كتاب: سير أعلام النبلاء

الموسـوعـة القــرآنية
تفسير القـرآن الكريــم
جامع الحديث الشريف
خـــزانــــــــة الكـــتــب
كـــتــــب مــخـــتــــارة
الـكـتـاب الــمسـمــــوع
الفـهــرس الشــــــامـل
الــــرســـائل العـلــمية
الـــــدروس والخــطـب
أرشـــيف الـفتــــــــوى
رمـــضـــــانـــيـــــــات
روائــــــــع مختـــــارة
مجلـة نـــداء الإيمــان
هدايا الموقع
روابط مهمة
خدمات الموقع
الصفحة الرئيسية > شجرة التصنيفات
كتاب: سير أعلام النبلاء



تابعه: الأجلح عن عبد الله عن أبيه.
محمد بن عيسى بن الطباع: حدثنا معاذ بن محمد بن محمد بن أبي بن كعب عن أبيه عن جده عن أبي:
قال رسول الله-صلى الله عليه وسلم-: (يا أبا المنذر! إني أمرت أن أعرض عليك القرآن).
فقلت: بالله آمنت وعلى يدك أسلمت ومنك تعلمت.
فرد القول فقلت: يا رسول الله! وذكرت هناك؟
قال: (نعم باسمك ونسبك في الملأ الأعلى).
قلت: اقرأ إذن يا رسول الله (1) .
وقد رواه: أبو حاتم الرازي عن ابن الطباع فقال:
حدثنا معاذ بن محمد بن معاذ بن أبي.
سفيان: عن الأعمش عن أبي وائل عن مسروق:
عن عبد الله بن عمرو مرفوعا: (استقرئوا القرآن من أربعة: من ابن مسعود وأبي ومعاذ وسالم مولى أبي حذيفة (2)).
وأخرج: أبو داود من حديث ابن عمر:
أن النبي-صلى الله عليه وسلم- صلى صلاة فلبس عليه فلما انصرف قال لأبي: (أصليت معنا؟).
قال: نعم.
قال: (فما منعك؟) (3).
__________
(1) معاذ وأبوه لم يوثقهما غير ابن حبان وأخرجه أبو نعيم في " الحلية " 1 / 252 والطبراني في " الكبير " (539) وذكره الهيثمي في " المجمع " 9 / 312 ونسبه إلى الطبراني في " الأوسط " بأسانيد...ولم ينسبه إلى الطبراني في " الكبير ".
(2) أخرجه البخاري (3758) في الفضائل: باب مناقب سالم مولى أبي حذيفة و(3760) (3806) و(3808) في مناقب الانصار و(4999) في فضائل القرآن: باب القراء من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والحاكم 3 / 225 وصححه ووافقه الذهبي وأبو نعيم في " الحلية " 1 / 176 والفسوي في " المعرفة والتاريخ " 2 / 537 538 من طريقين وانظر " المجمع " 9 / 311.
(3) أخرجه أبو داود (907) في الصلاة: باب الفتح على الامام وإسناده صحيح قال الخطابي: أراد: ما منعك أن تفتح علي إذ رأيتني قد لبس علي؟ وفيه دليل على جواز تلقين الامام.